Так называемая Великая Пролетарская Культурная революция оставила огромный след в истории Китая. Организации хунвейбинов (студентов и учеников старших классов) и цзаофаней (молодых рабочих), бесконечно верные председателю Мао, расправлялись со всеми, как они считали, "призраками и змеиными духами" – контрреволюционными элементами. Контрреволюционером мог стать любой человек, который недостаточно почтительно относился к Председтелю или был недостаточно убеждён в правильности его идей. Хунвейбинами с каждым месяцем становилось всё сложнее управлять, и в конце концов они под лозунгом приобщения к труду среди крестьян оказались фактически сосланы в деревни. Тем не менее, результаты Культурной революции остались – "ревизионисты, идущие по пути капитализма" в КПК Лю Шаоци, Дэн Сяопин и Тао Чжу были раскритикованы, осмеяны и лишены права заниматься политикой, а председатель Мао стал в глазах китайского народа полубогом – "самым-самым красным солнышком наших сердец". Вся не-революционная и непролетарская культура была строго запрещена, из книг разрешались лишь произведения Мао Цзэдуна, других коммунистов и романы о революциях прошлого, а немногочисленные фильмы обычно представляли собой истории о борьбе правильных коммунистов против ревизионизма и империализма. Немаловажную роль в культурной жизни той поры играла супруга Мао Цзян Цин (правда, к тому времени остававшаяся ей только де-юре), которая приложила руку к восьми образцовым пьесам, самые известные из которых: "Взятие Ху-шань при помощи стратегии", "Седая девушка" и "Красный женский отряд". Она же, наряду с выдвиженцами Культурной революции Яо Вэньюанем, Ван Хунвэнем и Чжаном Чуньцяо стала иннициатором нескольких массовых кампаний, как например критика Конфуция и Линь Бяо.
Однако господство Цзян Цин и её сторонников было не полным: стареющий Мао с подачи премьера Чжоу Эньлая вернул в политику ещё живого Дэн Сяопина, признавшего свои ошибки. Пытаясь устранить конкурента, после смерти Чжоу в начале 1976 года четвёрка начала новую кампанию по дискредитации Дэна, но смерть Мао через несколько месяцев привела к крутым переменам; едва закончился траур по председателю, когда Цзян Цин, Ван Хунвэнь, Чжан Чуньцяо и Яо Вэньюань были арестованы преемником Чжоу Хуа Гофэном при поддержке армии и сами стали жертвами травли как "банда четырёх". Победивший Хуа Гофэн пробыл лидером Китая всего пару лет, после чего его постепенно отстранили от реальной власти более опытные сторонники Дэна. Культурную революцию официально осудили, все её результаты были отменены, а в стране началось сближение с Западом и постепенные рыночные реформы. Впоследствии Дэн Сяопин стал известен как отец Китайского экономического чуда и встал в один ряд с Мао Цзэдуном, но не в качестве объекта культа, а всего лишь выдающегося политика. И всё же нельзя отрицать, что такой итог – во многом результат простого везения и складывания нескольких факторов. Что, если бы Цзян Цин и её сторонники, возвысившиеся благодаря Культурной революции, остались бы у власти и после смерти Мао Цзэдуна?
Развилка[]
В 1972 у китайского премьера Чжоу Эньлая был диагностирован рак мочевого пузыря. Состояние Чжоу постепенно ухудшалось, и к 1974 году стало крайне тяжёлым. Государственный секретарь США Генри Киссинджер даже предлагал прислать специалистов из США для лечения Чжоу. Наконец, в июне 1974 года второму человеку в КНР провели хирургическую операцию. Однако операция не дала ожидаемых результатов и, возможно, даже ухудшила состояние больного. 3 июля 1974 года Чжоу Эньлай скончался.
На похоронах умершего премьера присутствовали все первые лица КПК, включая Мао Цзэдуна. Немногим более месяца после этого был созван X съезд партии, на котором в составе Политбюро, ЦК и Государственного аппарата произошли изменения. Ван Хунвэнь был назначен на пост главы Госсовета, то есть наследником Чжоу Эньлая на посту премьера. Чжан Чуньцяо был назначен в Постоянный комитет Политбюро. Вместе с тем, в ЦК был избран вернувшийся из опалы Дэн Сяопин.